Jour et nuit

Dans un village de montagne du Valais, dans les années 50, les conditions météorologiques sont désastreuses. Joseph, 25 ans, subit depuis plusieurs années la sécheresse, comme tous les autres vachers du village. Chaque année, ses espoirs d'épouser Victorine, la fille du plus gros fermier du bourg, s'amenuisent. Jouant le tout pour le tout, Joseph propose de mener, cet été, un troupeau de vaches plus haut, là où l'herbe est abondante. Il veut conduire les bêtes à l'alpage de Sasseneire, mais le site a mauvaise réputation : il est maudit ! Qu'à cela ne tienne, Joseph réunit les meilleures volontés du village pour réussir son expédition...

Un groupe de vachers est aux prises avec des phénomènes étranges dans une montagne réputée maudite.

Ce jour-là, Saadi, un jeune clandestin marocain qui galère à Genève depuis quelques mois se fait maltraiter une fois de trop par son patron. Et parce qu'il ose protester, il se fait virer sans ménagement. Alors qu'il s'apprête à passer en France par les bois, il tombe en plein milieu d'une prise d'otages. Quelques minutes plus tard, il est arrêté par une armada de policiers qui le prennent pour l'un des membres du commando qui vient d'enlever le Secrétaire général des Nations Unies. Plongé dans la tourmente d'un terrifiant complot terroriste, il devra lutter pour établir son innocence…

Un couple de retraités s'installe en Corse, dans leur village natal. Leur fils Martin vient les rejoindre pour les vacances, où il fait la connaissance de Léa, la factrice du village.

Catherine-Élise Müller a trente-deux ans lorsqu'elle rencontre Théodore Flournoy qui, intrigué et curieux, décide d'assister aux séances de spiritisme qu'elle donne à Genève. On est en 1894, la réputation du médium est en plein essor et Flournoy, de son côté, vient d'obtenir la chaire de psychologie à la Faculté des sciences de Genève. Leur rencontre marque un tournant radical dans la carrière du médium qui développe alors, pendant plus de 6 ans, deux fictions romanesques assorties de l'invention de langues imaginaires : l'une d'intonation orientale et l'autre martienne. Il existe une documentation précieuse sur cette histoire : le compte-rendu des séances de spiritisme rédigé par un collaborateur de Flournoy. Ce déroulé retrace avec une précision remarquable l'origine des romans subliminaux et l'apparition des langues. C'est à partir de ces documents qu'est construit le texte lu par les acteurs de ce film.